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    天龙八部是指佛教中的什么

    发布日期:2012-10-08 10:46:31 【关闭】
    摘要:

    “天龙八部”一词原是佛经中的一个专有名词。很多大乘经中说:佛陀在说法时,除人类的众生听法外,常有一类貌似人形而实际不是人类的众生,他们静静的听法,默默的守护道场,这些不是人类的众生,佛经上称为“非人”,有八部类,其中以“天”与“龙”为首,故名“天龙八部”。天龙八部是指佛教中的什么?

    1:天

    在六道中天是最殊胜的,有很大的福报,也有很大的威神,故亦称“天神”。佛经中说三界有二十八重天,而诸天之中,有善心护持佛法的,也有恶心破坏佛法的。破坏佛法的经中称为“天魔”,如他化自在天主波旬,扰乱佛陀修行成道。护持佛法的有:四大天王天、帝释天主、大梵天王等天,这些天神,不仅护持佛法,也守护世人,奖善惩恶,佛经中所说的护法诸天即是指这些天神。

    2:龙

    在六道中龙是畜生类,群龙之首,称为龙王。龙王有强大的威力,能兴风作浪,腾云降雨。龙王有善恶二类,善类名“法行龙王”,恶类名“非法行龙王”。法行龙王常起善心,忆念福德,随顺法行,护持佛法,以善心依时降雨,令人间五谷成熟。非法行龙王则行不善法,不敬佛法,不随法行,以恶心现起暴云雨,使人间五谷受害。护法的龙王是法行龙王,经中有所谓五大龙王及八大龙王等,他们归信佛法,奉大乘经,守护道场,摄化众生。

    3:夜叉

    在六道中夜叉是鬼类,又名“药叉”,中文译为“轻捷”、“勇健”、“福德鬼”等意义。有时与“罗刹”并称,是一种威势力强的鬼神。夜叉有三种:

    (一)地行夜叉:常常得到欢乐音乐、饮食等。

    (二)虚空夜叉:具有大力,行走如风。

    (三)宫殿夜叉:有种种娱乐及便身之物。

    这三种夜叉均有善恶两类:恶夜叉常变化狮、虎、牛、马等形象,或头大而身小,或一身两头等怪异形貌,令人怖畏,食人精气,这种夜叉名之为恶鬼。善夜叉是守护正法的鬼神,如《药师经》中的十二药叉大将,誓愿守护奉行药师法门的行人,饶益众生,维护道场。

    4:乾闼婆

    译为“食香”、“寻香”、“香神”等意,是奉侍帝释天的司乐之神,也就是天上的乐师,擅长弹琴,演奏种种奇妙的雅乐,因其不食酒肉,唯以香气为食,故名乾闼婆。据《补陀落海会轨》载:乾闼婆身赤肉色,如大牛王,左手执箫笛;右手持宝剑,具大威力相,发髻有焰鬘冠。乾闼婆王常侍佛前,弹琴赞佛,三千世界为之震动,故为八部护法神之一。

    5:阿修罗

    六道中有阿修罗道,介于人、天之间,因嗔心重而好斗,有天之福而无天之德,常与帝释天争斗,故译意为“非天”。佛经中有时说众生有五德,那么阿修罗则为他趣所摄,因此,天道、人道、鬼道中均有阿修罗,凡嗔心、慢心、疑心重者,皆名阿修罗。佛典中的八部众之一的阿修罗,则是以其威力拥护佛法,受佛摄化,故为八部护法之一。

    6:迦楼罗

    迦楼罗是畜生道的鸟类,译名“金翅鸟”,这种大鸟翅膀有种种庄严宝色,两翅张开百千余里,故名“大鹏金翅鸟”。传说这种大鸟以龙为食,是龙族的灾害之一。不过八部众的迦楼罗王,有大方便,善能救摄众生,在《法华经》中说有四大迦楼罗王,各与若干百千眷属,共来参与法华法会,闻佛说法。

    7:紧那罗

    译意为“疑神”,或译为“疑人”,因其形貌似人,而顶却有一角,人见而起疑,故译为“疑人”或名“人非人”。紧那罗与乾闼婆都是为诸天司乐的神,诸天凡有聚会,他们担任奏乐。在大乘经中,紧那罗常列席于佛陀的说法会中,演奏美妙的音乐,赞叹佛陀,庄严道场。

    8:摩睺罗伽

    译为“大腹行”,即是大蟒蛇,其形人身而蛇首。在佛典中常见摩睺罗伽王与其他天龙等众,一起参与佛陀法会,守护道场。

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